本文摘要：还原真实的诸葛亮，首先要从“三顾茅庐”说起。

还原真实的诸葛亮，首先要从“三顾茅庐”说起。诸葛亮(181~234)，字孔明，琅琊阳都(今山东沂南)人。

在《三国演义》中，诸葛亮常被对手贬损地称作“诸葛村夫”，是说他身世村野，然而事实并非如此。诸葛亮身世官宦世家，是汉朝司隶校尉诸葛丰的后裔。他的父亲诸葛理做过太山郡丞，叔父诸葛是东汉末年的豫章太守。诸葛亮年幼时怙恃双亡，他和弟弟诸葛均只得投靠到叔父诸葛玄门下。

诸葛玄素来与荆州牧(荆州的最高官员)刘表交好，便前往依附，诸葛亮于是又随之来到了荆州。诸葛玄死后，诸葛亮躬耕于南阳，过着闲适生活。他志向非凡，常自比古时的名相管仲、乐毅，在荆州一带小有名气。

其时，刘备屯住在新野。由于事业的崎岖不顺，刘备很想找一位能为自己谋划方略的贤士，谋士徐庶便向他推荐了诸葛亮。刘备立刻亲自前往请教，于是上演了古今君臣知遇的经典故事一”三顾茅庐”。凭据《三国演义》，刘备先后三次造访诸葛亮，前两次都无功而返，却从多个侧面相识了诸葛亮的才气。

一心求贤的刘备不辞辛苦第三次登门造访，终于见到了诸葛亮。他向诸葛亮询问天下大计，于是诸葛亮道出了后世闻名的《隆中对》，为刘备谋划了驻足荆州、西进蜀地，继而“三分天下”的方略。

刘备听后大为赞叹，便邀请诸葛亮出山，辅佐自己兴复汉室。小说中，”三顾茅庐”被浓墨重彩地渲染，但正史《三国志》对这一段的纪录却只有五个字:”凡三往， 乃见”。首先这里的"三”纷歧定是指“三次”， 而可能是多次的指代词，我们只能确定历史上刘备曾”多次”造访了诸葛亮。

其次，史家如此简朴地形貌，可见其中并没有什么值得一写的曲折情节。在魏晋时期，文人崇尚隐居和清谈，推托出仕是一种风俗，并不见得是居心的矜持。因而，真实的”三顾茅庐”只是谁人时代平常的一种访求而已。

至于令后人称奇的《隆中对》，实鲁肃和周瑜也早有相似的方略，因为其时的天下已支解殆尽，只有西蜀可做文章，于是也就难免有”英雄所见略同”之嫌了。“三顾茅庐”被后人渲染成-个传奇故事，可能是因为诸葛亮乐成的出仕履历和卓越的名声，使其成为了子女文人眼中理想的形象。“学而优则仕”，文人们都盼望有明君的知遇，而高姿态的出仕又是一种无比的荣耀。所以，“三顾茅庐”实为千古文人心中一个梦想。

如此关键的一仗中，刘备带在身边的仍旧不是诸葛亮，而是投靠不久的智囊法正。为什么刘备作战从不带上”臆则屡中”的诸葛亮呢?刘备的”识人”才气是后世公认的，他不用诸葛亮领兵接触一定有其原理。

其中一个重要因素就是思量诸葛亮为人持重、擅长内政却不善机变的特点。那么，诸葛亮是否具有军事才气呢?他在军事指挥中的体现怎么样呢?诸葛亮真正在军事上有所作为，是在他指挥对魏国北伐的战役中。这是磨练诸葛亮军事能力最重要的史实，也是古往今来争议最多的焦点。刘备死后，其子刘禅继位，丞相诸葛亮辅政，掌握了朝中一切大权。

为了实现先主恢复汉室的宏愿，诸葛亮亲自率兵数次北伐，与魏国交锋。在《三国演义》中，这一段历史被称作"六出祁山”。但实际上诸葛亮率蜀军多次北伐魏军，路经“祁山”发兵的只有两次。

客观来看，诸葛亮用兵偏重稳妥，习惯步步为营，而不善于出奇兵。史书纪录，蜀汉上将魏延追随诸葛亮北伐，多次向诸葛亮请战，愿模仿汉初韩信的故事，带一支人马作为奇兵。然而诸葛亮为慎重起见，始终没有采取。

过于求稳使得本已处于弱势的蜀汉局势很难有惊人的逆转,但也不能因此一概否认诸葛亮的军事能力。纵观频频北伐，诸葛亮用兵虽未获得实质上的胜利，但也没遭到什么重大损失，这对于生存蜀国仅有的实力是很是重要的。

而且从频频与魏国交手的细节来看，诸葛亮总能用战略巧取一一些优势，或斩杀对方上将，或夺取一两个城池。因此，对诸葛亮军事能力的综合评价应为”及格”， 但绝没有千古流传的那么”神乎其神”。

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